Nous n’avons surement pas la possibilité de changer la route, mais nous pouvons nous assurer que personne ne l’emprunte seul. C’est assurément ce que cela veut dire que de porter les fardeaux les uns des autres.
L’apôtre Pierre a écrit que les disciples de Jésus-Christ doivent avoir de « la compassion les uns pour les autres » (1 Pierre 3 :8). Beaucoup d’entre vous s’acquittent de ce commandement honorablement et admirablement chaque jour de votre vie. Certainement, le besoin de compassion est aussi grand aujourd’hui qu’il ne l’a jamais été. Des données indiquent qu’environ un adulte sur cinq aux Etats-Unis (43,8 millions de personnes) ont des problèmes de maladies mentales chaque année. La pornographie est omniprésente, avec un des sites internet recevant plus de 23 milliards de visites sur la seule année 2016. « Les foyers avec deux parents sont sur le déclin (précipité) aux Etats-Unis, alors que les divorces, … le concubinage, et les naissances en dehors du mariage sont en hausse. … Aujourd’hui, quatre naissances sur dix se passent avec des femmes seules ou non mariées avec leurs partenaires. »
Pour être appelés peuple du Sauveur et pour nous tenir dans Son Eglise, nous devons être « disposés à porter les fardeaux les uns des autres, afin qu’ils soient légers ; oui, et êtes disposés à pleurer avec ceux qui pleurent, oui, et à consoler ceux qui ont besoin de consolation, et à être témoins de Dieu en tous temps, et en toutes choses » (Mosiah 18 : 8-9).
Pour moi, porter les fardeaux les uns des autres est une définition simple mais puissante de l’expiation de Jésus-Christ. Quand nous cherchons à alléger le fardeau de quelqu’un, nous sommes des « libérateurs … sur la montagne de Sion » (Abdias 1 : 21). Nous nous alignons symboliquement sur le Rédempteur du monde et Son expiation. Nous pouvons « guérir ceux qui ont le cœur brisé, …proclamer aux captifs la liberté, et … [donner] aux prisonniers la délivrance. » (Esaïe 61 :1).
Empathie divine
Restons sur ce sujet de l’expiation du Christ pendant un moment. Si je comprends la doctrine correctement, au cours de l’expiation, Jésus-Christ a vécu par procuration, et pris sur lui le fardeau du péché et de la tristesse et des difficultés et des larmes de tout le genre humain, depuis Adam et Eve jusqu’à la fin du monde. En cela, Il n’a pas péché Lui-même, mais Il a ressenti la douleur et les conséquences de ceux qui ont péché. Il n’a pas vécu personnellement un mariage brisé, mais il a ressenti la douleur et les conséquences de ceux pour qui c’est le cas. Il n’a pas vécu le viol ou la schizophrénie, ou le cancer, ou la perte d’un enfant, mais il a ressenti la douleur et les conséquences de ceux qui l’on vécut, etc, etc, pour tout l’éventail des fardeaux et des cœurs brisés de la vie.
Cette vision de la manière dont fonctionne l’expiation pointe vers le seul vrai exemple divin d’empathie que le monde ait connu. Evidemment, aucun mot ne rend justice à l’acte le plus lourd de conséquences de l’univers, mais aujourd’hui je n’ai pas d’autre mot, alors je vais l’utiliser.
L’empathie est définie comme “l’action de comprendre … et de ressentir par procuration les sentiments, les pensées et les expériences d’un autre, du passé ou du présent. » Comme déjà indiqué, c’est en fait une déclaration assez bonne concernant le processus de l’expiation, surtout si nous ajoutons « futur » au « passé » et au « présent ».
Nous savons bien que trop d’enfants de Dieu souffrent en silence et seuls. Prenez, par exemple, un jeune homme qui m’a écrit en exprimant son témoignage dans une lettre remarquablement bien écrite, mais ajoutant ensuite que son cœur est brisé car il ne voit pas d’accomplissement ou de joie future pour lui en tant que personne attirée par le même sexe :
“Je suis condamné à vivre une vie entière de nuits solitaires et de matins tristes. Je vais fidèlement dans ma paroisse pour jeunes adultes, et chaque semaine je pars de l’église en sachant que je ne pourrai jamais vraiment m’intégrer. Je n’apprendrai jamais à mon fils à faire du vélo. Je ne sentirai jamais ma petite fille tenir mon doigt en apprenant à marcher. Je n’aurai jamais de petits-enfants.
“Je rentrerai chez moi dans une maison vide, jour après jour, mois après mois, décennie après décennie, avec pour seul soutien mon espoir en Christ. Parfois je me demande pourquoi Il voudrait me faire ça et me demander de faire un tel sacrifice impossible. Je pleure la nuit quand personne ne peut le voir. Je ne l’ai dit à personne, pas même à mes parents. Eux et mes amis … me rejetteraient s’ils le savaient, tout comme ils ont rejeté ceux qui ont pris ce chemin avant moi. Je vivrai la vie à l’écart. Je suis confronté à l’option de vivre en étant harcelé et évité en raison de mon célibat, ou de faire pitié et d’être ignoré pour en donner la raison. La vie parait longue devant moi. N’y a-t-il pas de baume en Galaad ? »
Avec tant de souffrance et de découragement, tant de désespoir, une chose que nous devrions assurément essayer de donner à une telle personne est l’assurance qu’elle n’est pas seule. Nous devrions être catégorique en disant que Dieu est avec elle, les anges sont avec elle, et nous sommes avec elle.
L’empathie. Cela semble assez inapproprié, mais c’est l’endroit où commencer. Nous n’avons surement pas la possibilité de changer la route, mais nous pouvons nous assurer que personne ne l’emprunte seul. Assurément, c’est ce que cela veut dire que de porter les fardeaux les uns des autres, ce sont des fardeaux. Et qui sait quand et s’ils disparaitront dans la mortalité ? Mais nous pouvons marcher ensemble et répartir la charge. Nous pouvons élever nos frères et sœurs comme Jésus-Christ nous a élevé (voir Alma 7 :11-13).
Et à travers tout cela, nous acquérons avec certitude une appréciation nouvelle et plus vive de ce que le Sauveur fait pour nous. Comme je l’ai dit un jour :
“En essayant d’obtenir la paix et la compréhension dans ces sujets difficiles, il est crucial de nous souvenir que nous vivons, et avons choisi de vivre, dans un monde déchu dans lequel, pour un objectif divin, notre poursuite du divin sera mise à l’épreuve et testée encore et encore. La plus grande assurance dans le plan de Dieu est qu’un Sauveur a été promis, un Rédempteur, qui, par notre foi en Lui, nous élèverait triomphalement au-dessus de ces tests et ces épreuves, bien que le prix pour le faire serait inimaginable pour le Père qui l’a envoyé, et pour le Fils qui est venu. C’est seulement une appréciation de cet amour divin qui rendra notre moindre souffrance tout d’abord supportable, puis compréhensible, et finalement rédemptrice. »
Nous apprenons vite que nos services les meilleurs et les plus altruistes ne sont souvent pas suffisants pour réconforter ou encourager comme les gens le souhaiteraient. Ou si nous réussissons une fois, nous ne semblons pas pouvoir le refaire. Nous ne sommes pas non plus des superhéros pouvant empêcher nos êtres chers de régresser. Tout ceci est la raison pour laquelle nous devons en fin de compte nous tourner vers Jésus-Christ et nous en remettre à Lui (voir 2 Néphi 9 :21).
Le plus souvent, nous ne pouvons pas aider, ou au moins, nous ne pouvons pas aider sur le long terme ou le refaire lorsque nous réussissons. Mais le Christ peut aider. Dieu le Père peut aider. Le Saint Esprit peut aider, et nous devons essayer de rester leurs agents, en aidant quand et où nous le pouvons.
Fortifiez-vous à nouveau
Pour ceux d’entre vous qui essayez vraiment de porter les fardeaux les uns des autres, il est important que vous vous re fortifiez lorsque les autres attendent tellement de vous et prennent tant de votre énergie. Personne n’est assez fort au point de ne jamais se sentir fatigué ou frustré ou reconnaitre le besoin de s’occuper de lui-même. Jésus a assurément ressenti cette fatigue, Il a senti Sa force le quitter. Il a donné et donné, mais il y avait un prix attaché à cela, et il a ressenti les effets de tant de personnes comptant sur Lui. Quand la femme qui perdait du sang l’a touché dans la foule, Il l’a guérie, mais il a aussi remarqué « qu’une force était sortie de Lui » (voir Marc 5 : 25-34).
J’ai toujours été étonné qu’Il puisse dormir dans une tempête sur la mer de Galilée, si violente que Ses disciples pêcheurs chevronnés croyaient que le bateau allait couler. Quel doit-être votre niveau de fatigue ? Combien de sermons pouvez-vous donner et combien de bénédictions pouvez-vous administrer sans être absolument épuisé ? Les personnes qui aident doivent aussi être aidées. Vous devez avoir de l’essence dans le réservoir avant de pouvoir le donner aux autres.
Rosalynn Carter, présidente du Rosalynn Carter Institute for Caregiving, a dit un jour : « Il n’y a que quatre types de gens dans ce monde : Ceux qui ont aidé, ce qui aident en ce moment, ce qui aideront, et ceux qui auront besoin d’aide ».
Evidemment, “la relation entre une personne qui aide et celle qui reçoit cette aide est [profonde, et même] sacrée. » Cependant, quand nous faisons face au défi de porter les fardeaux les uns des autres, nous pouvons nous rappeler que nul d’entre nous n’est immunisé contre l’impacte causée par le fait de voir la douleur et la souffrance chez quelqu’un que nous aimons.
Recherchez l’équilibre
Il est important de trouver un équilibre entre l’aide que vous apportez et d’autres aspects de votre vie, dont le travail, la famille, vos relations, et les activités que vous aimez pratiquer. Dans un discours de conférence générale sur ce sujet, j’ai essayé de « rendre hommage à vous tous, à tous ceux qui font tant et qui se soucient tant des autres, et œuvrent dans « l’intention de faire le bien ». Tant de personnes sont si généreuses. Je sais que certains d’entre vous [peuvent avoir des difficultés émotionnelles ou financières] dans vos propres vies, et malgré cela vous trouvez quelque chose à partager [avec les autres]. Comme le Roi Benjamin a averti son peuple, il n’est pas requis que nous courions plus vite que nous n’avons de force et tout doit se faire avec ordre [voir Mosiah 4 :27]. Mais malgré cela, je sais que beaucoup d’entre vous courrez très vite et que votre énergie et vos réserves émotionnelles sont parfois au bord de l’épuisement.
Quand les problèmes semblent trop grands, souvenez-vous de ces paroles tirées d’un essai de David Batty :
“L’espoir n’est pas un sentiment, ce n’est pas un raz de marée de joie au milieu d’un problème.
“… L’espoir n’est pas la baguette magique qui fait disparaitre le problème. L’espoir est la corde de sécurité qui vous empêche d’être submergé par les orages de votre vie.
“Quand vous mettez votre espoir en Jésus, vous mettez votre confiance en Ses promesses qu’Il ne vous quittera et ne vous abandonnera jamais, qu’Il fera ce qu’il y a de mieux pour vous. Même si vous êtes au milieu d’un énorme problème, l’espoir vous permet d’être en paix, en sachant que Jésus est avec vous à chaque étape du parcours. »
J’aime comment Paul a fait face à cette difficulté et à son sentiment de ne pas être à la hauteur. Dans les écritures, le Seigneur a expliqué que Sa grâce était suffisante pour Paul et que, en fait, Sa puissance était même « accomplie dans la faiblesse ». Et Paul a écrit : « Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. » (2 Corinthiens 12 :9).
Faites confiance au Père et au Fils
Nous devons avoir confiance que notre Père Céleste et Jésus-Christ se soucient vraiment de nous et de ce que nous faisons, qu’Ils veulent que nous soyons rendus « parfait dans la faiblesse », juste ce que vous souhaitez pour ceux pour qui vous vous souciez.
Je rends témoignage que Dieu est conscient de nos fardeaux et qu’Il nous fortifiera pour que nous fortifions les autres. Cela ne veut pas dire que nos problèmes disparaitront toujours ou que le monde va soudainement devenir en paix. Mais vos prières ne tombent pas dans l’oreille d’un sourd. Ni les prières de ceux que vous aimez, les veuves, les divorcés, les solitaires, les accablés, les addicts, les malades, les sans espoir, tout le monde.
Frères et sœurs, le service que nous donnons quand nous portons les fardeaux les uns des autres est d’une importance cruciale, c’est littéralement l’œuvre du Maitre. Le nombre de lettres reçues à mon bureau révèle bien à quel point les gens ont besoin d’aide. Cette aide est la manne du ciel pour ceux qui sont en difficulté.
J’ai dit un jour : “Quand nous parlons de ceux qui sont des instruments entre les mains du Seigneur, il nous est rappelé que tous les anges ne viennent pas de l’autre côté du voile. Nous marchons et parlons avec certains d’entre eux, ici, maintenant, tous les jours. Certains d’entre eux habitent dans nos propres quartiers. Certains d’entre eux nous ont donné la vie, et dans mon cas, l’une d’entre eux a accepté de m’épouser. Vraiment, le ciel ne semble jamais aussi près que quand nous voyons l’amour de Dieu qui se manifeste dans la gentillesse et le dévouement de gens tellement bons et tellement pures, que le mot « angélique » est le seul qui vienne à l’esprit ».
Pour moi, quand vous vous efforcez de porter les fardeaux les uns des autres, vous êtes réellement des anges de miséricorde dans le sens le plus littéral. Puissiez-vous recevoir en retour le centuple de ce que vous essayez de donner.
Article écrit par Elder Jeffrey R. Holland, tiré d’un discours donné aux employés des LDS Family Services en juin 2017. Elder Holland a adapté cette version pour une audience plus large. Traduit par Samuel Babin
