En 1832, Joseph Smith a \u00e9crit de sa propre main qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 \u201cpriv\u00e9 des avantage de l\u2019instruction scolaire. Je me contenterais de dire que j\u2019\u00e9tais presqe instrui en lecture et les r\u00e8gles de base de l\u2019Arithm\u00e9tique, ce qui constituaient l\u2019ensemble de mes acquisitions litt\u00e9raires\u201d\u200b (ndlt\u00a0: les fautes d\u2019orthographes pr\u00e9sentes dans le texte originale ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es). Bien que cette citation, ainsi que les mots mal orthographi\u00e9s, mette l’accent sur les limites de l’instruction de Joseph, elle ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une d\u00e9claration illustrant qu’il \u00e9tait compl\u00e8tement illettr\u00e9.<\/span><\/p>\n Bien que le pass\u00e9 incomplet de l\u2019assistance scolaire de Joseph soit difficile \u00e0 d\u00e9terminer, un chercheur a r\u00e9cemment estim\u00e9 que Joseph \u00e9tait all\u00e9 pendant presque sept ans \u00e0 l\u2019\u00e9cole. \u200b <\/span><\/p>\n Nous devrions aussi prendre en compte l\u2019instruction extrascolaire de Joseph. Apparemment, il lisait la Bible avec diligence, assistait \u00e0 l’Ecole du Dimanche, participait au club de d\u00e9bat et \u00e9tait instruit, dans une certaine mesure, par ses parents et ses fr\u00e8res et soeurs qui avaient une instruction respectable.<\/span><\/p>\n Pourtant quel que soit le nombre d’ann\u00e9es (ou de temps) o\u00f9 Joseph est all\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole, ou \u00e0 quel point ses occasions suppl\u00e9mentaires d’instructions l’ont aid\u00e9, ou \u00e0 quel point il apprenait vite, ou \u00e0 quel point il avait une bonne m\u00e9moire, ou \u00e0 quel point il avait de l’imagination, cela ne change rien au fait que lui et ceux qui l’entouraient, \u00e0 la fois ses amis et ses ennemis, le d\u00e9crivait comme relativement sans instruction.<\/span><\/p>\n An Obscure Boy par Joseph Brickey.<\/p><\/div>\n La m\u00e8re de Joseph se souvenait qu’il \u00e9tait \u201cmoins enclin \u00e0 lire attentivement des livres que le reste de nos enfants\u201d. Elle d\u00e9crivait que \u201c\u00e0 18 ans\u201d il n’avait \u201cjamais lu la Bible en entier, de toute sa vie.\u201d\u200b Sa femme, Emma, expliquait qu’\u00e0 l’\u00e9poque de la traduction, il \u201cne pouvait ni \u00e9crire ni dicter une lettre bien structur\u00e9e voire coh\u00e9rente; encore moins dicter un livre tel que le Livre de Mormon.\u201d\u200b De m\u00eame, Martin Harris d\u00e9clarait que Joseph \u00e9tait \u201cun \u00e9crivain m\u00e9diocre, et qu’il n’arrivait m\u00eame pas \u00e0 r\u00e9diger une note car son instruction \u00e9tait tellement limit\u00e9e.\u201d\u200b Et David Whitmer le d\u00e9crivait comme \u201csans \u00e9ducation,\u201d\u200b un \u201chomme d\u2019une instruction limit\u00e9e,\u201d et \u201cm\u00e9connaissant la Bible.\u201d\u200b<\/span><\/p>\n Joseph arrivait \u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire, \u00e0 un niveau \u00e9l\u00e9mentaire de comp\u00e9tence, certes, mais son orthographe et son style indiquaient qu’il n’\u00e9tait pas un \u00e9crivain accompli du 19\u00e8me si\u00e8cle. Comme le r\u00e9v\u00e8le Robert Rees qui a men\u00e9 des recherches sur le sujet et \u00e9valu\u00e9 le potentiel de Joseph Smith :<\/span><\/p>\n Le r\u00e9cit de la Premi\u00e8re Vision, \u00e9crit de la main de Joseph, en 1832 n\u2019est grammaticalement pas correct, il est \u00e9crit avec un faible sens de la ponctuation, de la composition et de la structure, et bien qu’il soit sinc\u00e8re et authentique, il d\u00e9montre peu de preuves de comp\u00e9tence et de confiance stylistiques ou de composition. De toute \u00e9vidence il y a des traces d’une expression \u00e9loquente, mais elle est h\u00e9sitante et immature.<\/span><\/p><\/blockquote>\n Ainsi, \u00e0 la lumi\u00e8re des d\u00e9clarations m\u00eame de Joseph Smith et des descriptions de ceux qui le connaissaient le mieux, et des \u00e9chantillons de ses premiers \u00e9crits, il est \u00e9vident qu’il manquait v\u00e9ritablement d\u2019apprentissage formel, tout comme N\u00e9phi l’avait proph\u00e9tis\u00e9. Quels que soient les talents naturels que Joseph ait pu d\u00e9velopper, ils n’\u00e9taient pas suffisants pour \u00e9clipser son inexp\u00e9rience et son niveau \u00e9l\u00e9mentaire de scolarisation au moment de la traduction du Livre de Mormon.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Bien que de nombreux am\u00e9ricains \u00e9minents se soient sortis de la pauvret\u00e9 et de l\u2019ignorance pour r\u00e9aliser de grandes choses, l’accomplissement de Joseph Smith est extraordinairement unique. Pourquoi? En partie parce que le Livre de Mormon a \u00e9t\u00e9 traduit au d\u00e9but\u200b, plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la fin de son \u00e9volution en tant qu\u2019\u00e9crivain. \u200b<\/span><\/p>\n Selon Rees, le d\u00e9veloppement des comp\u00e9tences litt\u00e9raires de Joseph Smith n\u2019avait rien \u00e0 voir avec les auteurs c\u00e9l\u00e8bres du 19\u00e8me si\u00e8cle. Pour ce qui est d\u2019Emerson, Thoreau, Hawthorne, Melville et Whitman, il y a des preuves qui d\u00e9montrent qu’ils ont eu la chance d’avoir une instruction exceptionnelle ou une longue p\u00e9riode de d\u00e9veloppement en tant qu’\u00e9crivain et, pour la plupart, les deux \u00e0 la fois.\u200b\u00a0<\/span><\/p>\n En revanche, Rees a relev\u00e9 qu’avant 1830, \u201cnous n’avons pratiquement rien de Joseph Smith qui illustre sa fa\u00e7on de penser ou son \u00e9criture et qui puisse indiquer qu’il \u00e9tait capable d’\u00eatre l’auteur d’un livre tel que le Livre de Mormon, un livre qui est beaucoup plus cons\u00e9quent, complexe et divers que ses critiques ont pu consid\u00e9rer ou \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 admettre.\u201d\u200b<\/span><\/p>\n Juste parce que nous n’avons pas la preuve de quelque chose, cela ne signifie pas que ce n’est pas arriv\u00e9. Il serait tir\u00e9 par les cheveux de partir du principe que, pendant ses ann\u00e9es d’adolescence et de jeune adulte, Joseph Smith \u00e9tait d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre secr\u00e8tement en train de concevoir le Livre de Mormon. Quelqu’un, \u00e0 un moment donn\u00e9, aurait s\u00fbrement remarqu\u00e9 s’il avait pass\u00e9 une quantit\u00e9 consid\u00e9rable de temps \u00e0 lire ou \u00e0 \u00e9crire afin de se pr\u00e9parer pour sa traduction. Pourtant il n’existe pas de document fiable qui rapporte cela, que ce soit dans la famille de Joseph ou en-dehors.<\/span><\/p>\n De plus, la pauvret\u00e9 de la famille Smith n\u00e9cessitait de longues heures de \u201ctravail continuel\u201d de la part de tous ceux qui \u00e9taient capables de travailler (<\/span>Joseph Smith Histoire 1:55<\/span><\/a>).\u00a0Comme Rees l\u2019a affirm\u00e9, la notion que \u201cJoseph avait du temps pour lire abondamment, entamer des recherches, faire plusieurs brouillons et fa\u00e7onner l\u2019histoire, les personnages, l\u2019action, les diff\u00e9rents points de vue et les nombreux styles rh\u00e9toriques qui constituent l’histoire du Livre de Mormon, un ouvrage de plus de cinq cents pages, est tout simplement incroyable (dans le sens latin du terme : \u2018qu’il ne vaut pas la peine de croire.\u201d)<\/span><\/p>\n La Premi\u00e8re Vision, par Gary L. Kapp<\/p><\/div>\n Ceci \u00e9tant dit, nous pouvons comprendre plus clairement pourquoi le Seigneur lui-m\u00eame, \u00e0 travers la voix du proph\u00e8te Esa\u00efe, parle de la parution du Livre de Mormon comme d’une \u201coeuvre merveilleuse et un prodige\u201d (\u200b<\/span>2 N\u00e9phi 27:26<\/span><\/a>\u200b) et voir que cette description proph\u00e9tique s’est r\u00e9alis\u00e9e.<\/span><\/p>\n Une grande partie du contenu historique authentique du Livre de Mormon serait all\u00e9 au-del\u00e0 de la capacit\u00e9 d’un \u00e9rudit exp\u00e9riment\u00e9 et cultiv\u00e9 en 1830.\u200b Et le texte, dans son ensemble, est beaucoup plus complexe et sophistiqu\u00e9 que ce que les contemporains de Joseph Smith, voire Joseph Smith lui-m\u00eame, aient jamais r\u00e9alis\u00e9. Puisqu\u2019il en est ainsi, il est tr\u00e8s improbable que quelqu\u2019un, dans les ann\u00e9es\u200b 1820, ait pu cr\u00e9er un tel livre, encore moins un individu aussi mal pr\u00e9par\u00e9 que Joseph Smith.<\/span><\/p>\n A moins d’avoir \u00e9t\u00e9 produit par des moyens divins, la sophistication, la complexit\u00e9, le contenu historique authentique et le pouvoir spirituel du Livre de Mormon ne pr\u00e9sentent le monde avec aucune anomalie. Comment quelqu’un de si jeune, inexp\u00e9riment\u00e9 et peu instruit\u00a0puisse dicter un tel texte en moins de 60 jours de travail sur la p\u00e9riode du 7 avril au 28 juin 1829, sans l’aide de notes ou de documents de r\u00e9f\u00e9rence et sans aucune r\u00e9vision qui vaillent la peine d’\u00eatre mentionn\u00e9s?\u200b<\/span><\/p>\n L’inexp\u00e9rience et la faiblesse de Joseph Smith, en tant qu’\u00e9crivain, n’a d’autre effet que de magnifier intens\u00e9ment la nature miraculeuse du Livre qu’il a amen\u00e9 eu monde par des moyens divins. Son manque visible d’instruction d\u00e9montre \u00e9galement la fa\u00e7on dont le Seigneur utilise souvent les choses faibles et simples du monde pour \u201cconfond[re] les sages.\u201d\u200b (<\/span>Alma 37\u00a0:6-7<\/span><\/a>)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Pour en savoir plus<\/b><\/p>\n![\"Joseph](\"https:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/files\/2018\/06\/brickey-joseph-smith_ver.jpg\")
Pourquoi<\/h3>\n
![\"La](\"https:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/files\/2018\/06\/kapp-first-vision_ver.jpg\")