{"id":7254,"date":"2017-11-29T05:11:36","date_gmt":"2017-11-29T04:11:36","guid":{"rendered":"https:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/?p=7254"},"modified":"2018-10-09T10:16:35","modified_gmt":"2018-10-09T08:16:35","slug":"le-temps-et-lespace-dans-monde-esprits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/merged\/le-temps-et-lespace-dans-monde-esprits\/","title":{"rendered":"Comment fonctionnent le temps et l\u2019espace dans le monde des esprits"},"content":{"rendered":"
Cet article sur le temps et l’espace dans le monde des esprits est un extrait du livre de Brent L. Top et Wendy C. Top\u00a0<\/span><\/i>Beyond Death’s Door: Understanding Near-Death Experiences in Light of the Restored Gospel.<\/span><\/i><\/a><\/h5>\n

[…] Un autre aspect remarquable et apparemment agr\u00e9able de l\u2019existence spirituelle est l\u2019absence de mesure concernant le temps et l\u2019espace tels que nous les connaissons ici sur terre. \u00ab\u00a0Je me suis retrouv\u00e9 dans un espace, dans une p\u00e9riode du temps, je dirais, o\u00f9 toute notion d\u2019espace et de temps \u00e9tait absente\u00a0<\/em>\u00bb (Citation de Life at Death p. 98). Les r\u00e9cits concernant l\u2019intemporalit\u00e9 dans l\u2019au-del\u00e0 rendent t\u00e9moignage de l\u2019affirmation du proph\u00e8te Alma que \u00ab\u00a0tout est comme un jour pour Dieu, et le temps n\u2019est mesur\u00e9 que pour les hommes\u00a0\u00bb. (Alma 40\u00a0:8). Elder Neal A. Maxwell a confirm\u00e9 que le temps tel que nous le comprenons n\u2019est qu\u2019une chose temporaire.<\/span><\/p>\n

Le temps et l’\u00e9ternit\u00e9<\/h3>\n

Lorsque le voile qui nous entoure actuellement dispara\u00eetra, le temps dispara\u00eetra \u00e9galement (voir D&A 84:100). M\u00eame maintenant, le temps n\u2019est clairement pas notre dimension naturelle. Donc, nous ne sommes jamais vraiment chez nous dans le temps. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, nous souhaitons souvent acc\u00e9l\u00e9rer le passage du temps ou ralentir le moment du cr\u00e9puscule. Aucun n\u2019est possible, bien s\u00fbr. Alors que l\u2019oiseau est chez lui dans l\u2019air, nous ne sommes clairement pas chez nous dans le temps, parce que nous appartenons \u00e0 l\u2019\u00e9ternit\u00e9\u00a0! Le temps, autant que toutes autres choses, nous chuchote que nous sommes des \u00e9trangers ici. Si le temps nous \u00e9tait naturel, comment se fait-il que nous ayons autant de pendules et que nous portions des montres aux poignets\u00a0? (Neal A. Maxwell, \u00ab\u00a0Patience\u00a0\u00bb, Liahona octobre 1980, p.31)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

La mention d\u2019intemporalit\u00e9 est fr\u00e9quente dans les r\u00e9cits de mort imminente<\/a>. Presque sans exception, les gens remarquent, ou simplement insinuent qu\u2019ils n\u2019ont aucune id\u00e9e du temps que leur exp\u00e9rience a dur\u00e9e, que ce soit en secondes, en minutes, en heures, en ann\u00e9es, pas de temps du tout, ou pour une dur\u00e9e non mesurable. Ils parlent d\u2019un temps qui est diff\u00e9rent, compos\u00e9, ou enti\u00e8rement inexistant. <\/span><\/p>\n

M\u00eame le docteur Carl Jung, le c\u00e9l\u00e8bre psychanalyste qui a lui-m\u00eame eu une exp\u00e9rience de mort imminente, a racont\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne peux d\u00e9crire cette exp\u00e9rience que comme un \u00e9tat d\u2019extase temporelle dans lequel le pr\u00e9sent, le pass\u00e9 et le futur ne font qu\u2019un\u00a0\u00bb (cit\u00e9 par Maurice Rawlings dans Beyond Death\u2019s Door, p.54).<\/span><\/p>\n

Concernant le concept d\u2019intemporalit\u00e9, Emanuel Swendenborg<\/a> a pr\u00e9sent\u00e9 une analyse utile qui semble compatible avec les enseignements de l\u2019Eglise sur le temps et l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Il explique\u00a0: \u00ab\u00a0Une personne naturelle pourrait croire que sa pens\u00e9e s\u2019arr\u00eaterait si les concepts du temps, de l\u2019espace et de la mati\u00e8re \u00e9taient supprim\u00e9s, puisque toutes les pens\u00e9es des hommes sont bas\u00e9es dessus. Cela l\u2019aiderait cependant \u00e0 r\u00e9aliser que les pens\u00e9es sont limit\u00e9es et restreintes dans la mesure o\u00f9 elles se servent du temps, de l\u2019espace et de la mati\u00e8re. Elles ne sont pas limit\u00e9es, et elles augmentent, au point de ne plus d\u00e9pendre de ces concepts, puisque l\u2019esprit est \u00e9lev\u00e9 proportionnellement au-dessus des choses corporelles et du monde.\u00a0\u00bb (Heaven and Hell, p.132)<\/span><\/p>\n

\"le<\/p>\n

De plus, Swedenborg semblait proposer un principe concernant l\u2019intemporalit\u00e9 que les Saints des Derniers Jours ont toujours enseign\u00e9. \u00ab\u00a0Puisque les anges n\u2019ont aucune notion du temps\u00a0\u00bb, \u00e9crit-il, \u00ab\u00a0ils ont une perception diff\u00e9rente de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 des gens sur terre. Les anges voient en l\u2019\u00e9ternit\u00e9 un \u00e9tat infini, et non pas un temps infini\u00a0\u00bb (Heaven and Hell, p. 130-31)<\/span><\/p>\n

Le Seigneur a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse que Son \u0153uvre et Sa gloire \u00e9taient de \u00ab\u00a0r\u00e9aliser l\u2019immortalit\u00e9 et la vie \u00e9ternelle de l\u2019homme\u00a0\u00bb (Mo\u00efse 1\u00a0:39). Nous avons compris que la vie \u00e9ternelle n\u2019est pas exclusivement la dur\u00e9e de vie sans fin. C\u2019est sous-entendu dans le mot immortalit\u00e9. Plut\u00f4t, la vie \u00e9ternelle implique un \u00e9tat de qualit\u00e9 de vie que le Seigneur veut que nous ayons. <\/span><\/p>\n

J\u00e9sus a fait allusion au sens de ce type de vie \u00e9ternelle juste avant sa crucifixion. \u00ab\u00a0<\/span>Or, la vie \u00e9ternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoy\u00e9, J\u00e9sus-Christ.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>(Jean 17\u00a0:3). Bien que nous pourrions ne pas comprendre le sens complet de cette d\u00e9claration, nous croyons que connaitre, au sens le plus complet du terme, notre P\u00e8re c\u00e9leste et son Fils, inclue le fait de vivre avec eux et de devenir comme eux.<\/span><\/p>\n

L’espace, la pens\u00e9e et les d\u00e9placements<\/h3>\n

Bien que nous puissions avoir une vague conception de ce que peut \u00eatre l\u2019intemporalit\u00e9, il est encore plus difficile de concevoir \u00ab\u00a0ce monde ou les r\u00e8gles concernant l\u2019espace \u2026 seraient toutes suspendues\u00a0\u00bb (Return from tomorrow, p. 45). Certains des commentaires des gens ayant v\u00e9cu une exp\u00e9rience de mort imminente sont tr\u00e8s r\u00e9v\u00e9lateurs \u00e0 ce sujet, m\u00eame si, comme l\u2019explique un homme\u00a0: \u00ab\u00a0Notre vocabulaire spatio-temporel courant est p\u00e9niblement inad\u00e9quat pour d\u00e9crire le paradis\u00a0\u00bb (cit\u00e9 de Return from Death, p.52) <\/span><\/p>\n

Emanuel Swedenborg a expliqu\u00e9 sa compr\u00e9hension de la mani\u00e8re dont le temps et l’espace sont d\u00e9pass\u00e9s et mis de c\u00f4t\u00e9 l\u00e0-bas. Une fois de plus, cela ressemble \u00e0 d\u2019autres facult\u00e9s activ\u00e9es par la pens\u00e9e. \u00ab\u00a0Quand une personne dans l\u2019au-del\u00e0 pense \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre, il place le visage de la personne devant lui dans sa pens\u00e9e, ainsi que beaucoup d\u2019autres choses faisant partie de la vie de cette personne. Quand il fait cela, l\u2019autre personne devient pr\u00e9sente comme si elle avait \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e et demand\u00e9e. Ce genre de chose arrive dans le monde des esprits parce que les pens\u00e9es y sont communiqu\u00e9es et parce que les distances n\u2019ont pas les m\u00eames attributs que dans le monde naturel\u00a0\u00bb. (Heaven and Hell, p. 400).<\/span><\/p>\n

\"le<\/p>\n

Bien que cela puisse para\u00eetre \u00e9trange, les visiteurs r\u00e9cents du monde des esprits semblent d\u00e9crire un proc\u00e9d\u00e9 tr\u00e8s semblable. \u00ab\u00a0Il m\u2019est venu \u00e0 l\u2019esprit de vouloir revoir les membres de ma famille et \u00eatres chers partis avant moi, et au moment o\u00f9 j\u2019ai eu cette pens\u00e9e, ils \u00e9taient l\u00e0\u2026. Ensuite, j\u2019ai voulu voir J\u00e9sus, car j\u2019avais toujours voulu le remercier pour le r\u00f4le qu\u2019il a jou\u00e9 dans l\u2019histoire et l\u2019exemple qu\u2019il a montr\u00e9 pour les autres\u2026. Il est apparu \u00e0 l\u2019instant, sans aucuns efforts de ma part\u00a0\u00bb (cit\u00e9 de Coming back to life, p. 35).<\/span><\/p>\n

Une autre personne a d\u00e9crit le processus de d\u00e9placement qui fait \u00e9cho aux proph\u00e9ties de Brigham Young concernant le voyage dans l\u2019apr\u00e8s vie. Souvenez-vous que les proph\u00e8tes ont enseign\u00e9 que \u00ab\u00a0si nous voulons visiter J\u00e9rusalem, ou tel et tel autre endroit\u2026 nous y serons, regardant leurs rues\u2026 Si nous souhaitons comprendre comment les gens vivent ici, sur ces \u00eeles de l\u2019ouest, ou en Chine, nous y sommes\u00a0\u00bb (dans Journal of Discourses, 14\u00a0:231).\u00a0<\/span><\/p>\n

Cet homme parle d\u2019arriv\u00e9es instantan\u00e9es \u00e0 chaque destination : \u201cA ce moment, alors que j\u2019\u00e9tais encore \u00e9merveill\u00e9 par ce que je venais de voir, mon ami sugg\u00e9ra de nous mettre en route; et devenant moi-m\u00eame inquiet, je fus d\u2019accord avec lui. IMMEDIATEMENT, nous arriv\u00e2mes dans un autre endroit, dans une belle rue\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s avoir visit\u00e9 cet endroit, il remarque\u00a0: \u00ab\u00a0nous nous sommes encore d\u00e9plac\u00e9s, INSTANTANEMENT\u00a0\u00bb (Citation de \u00ab\u00a0Amazing Grace\u00a0: The Near-Death Experience as a Compensatory Gift\u00a0\u00bb, Journal of Near Death Studies, vol. 10, no. 1, Fall 1991, p.30). <\/span><\/p>\n

Une autre personne semble t\u00e9moigner des deux aspects de cette absence d\u2019espace dans le royaume des esprits. D\u2019autres ont \u00e9galement mentionn\u00e9 \u00ab\u00a0l\u2019effet lentille telephoto\u00a0\u00bb d\u00e9crit ici. \u00ab\u00a0A chaque fois que je regardais une personne en me demandant \u00e0 quoi elle pouvait penser\u00a0\u00bb, s\u2019\u00e9merveille une femme qui avait quitt\u00e9 son corps apr\u00e8s un accident, \u00ab\u00a0c\u2019\u00e9tait comme faire un zoom, exactement comme avec un zoom d\u2019appareil photo, et j\u2019y \u00e9tais. Mais il semblait que cette partie de moi, que j\u2019appellerai mon esprit, \u00e9tait toujours l\u00e0 o\u00f9 je me trouvais, \u00e0 plusieurs m\u00e8tres de mon corps. Quand je voulais voir quelqu\u2019un qui \u00e9tait \u00e9loign\u00e9, il semblait qu\u2019une partie de moi, un peu comme un traceur, allait vers cette personne. Et il me semblait \u00e0 ce moment que si quelque chose se passait n\u2019importe o\u00f9 dans le monde, je pourrais simplement y aller\u00a0\u00bb (Citation dans Life after Life, pp. 51-52). <\/span><\/p>\n

Ceci peut donner un aper\u00e7u de l\u2019accomplissement de la promesse qui est \u00e0 la base de la doctrine mormone, que si nous sommes fid\u00e8les \u00e0 tout ce qui nous a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9, nous serons avec nos \u00eatres chers \u00e0 jamais, pour ne jamais plus \u00eatre s\u00e9par\u00e9s. Dans notre pens\u00e9e initiale, il est presque impossible de comprendre comment nous pourrions tous \u00eatre ensemble sans au moins y avoir de la distance entre nous. Apparemment, nous aurons le pouvoir de surmonter les obstacles, pour visiter et communiquer avec des amis et des \u00eatres chers, instantan\u00e9ment, si nous le d\u00e9sirons. La distance et la s\u00e9paration n\u2019auront plus jamais les effets n\u00e9gatifs sur les relations qu\u2019elles ont ici sur terre. <\/span><\/p>\n

\"les<\/p>\n

Comme pour les r\u00e9cits d\u2019autres plaisirs inimaginables dans l\u2019autre vie, les descriptions de ce ph\u00e9nom\u00e8ne pourraient remplir d\u2019innombrables pages, toutes plus passionnantes les unes que les autres. Ceux d\u2019entre nous qui n\u2019ont jamais connu ces exp\u00e9riences ont au moins la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019avoir ces merveilleux r\u00e9cits pour compl\u00e9ter notre compr\u00e9hension doctrinale, et nous pouvons essayer d\u2019imaginer pour nous-m\u00eames les joies inimaginables qui nous attendent. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Article \u00e9crit par Brent L. Top et Wendy C. Top pour ldsliving.com et publi\u00e9 sous le titre\u00a0How Time and Space Work in the Spirit World<\/a>. Traduction Samuel Babin.\u00a0\u00a92017 LDS Living, A Division of Deseret Book Company | English \u00a92017 LDS Living, A Division of Deseret Book Company<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un plongeon avec ceux qui en sont revenus apr\u00e8s une exp\u00e9rience de mort imminente.<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":7260,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[455],"tags":[332,444,155],"class_list":["post-7254","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-merged","tag-plan-de-salut","tag-etude-efficace-ecritures","tag-temoignage","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\nComment fonctionnent le temps et l'espace dans le monde des esprits?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le temps et l'espace sont deux notions essentielles dans la mortalit\u00e9. Qu'en est-il dans le monde des esprits? 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