{"id":5319,"date":"2017-03-29T07:51:24","date_gmt":"2017-03-29T05:51:24","guid":{"rendered":"https:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/?p=5319"},"modified":"2018-10-09T09:21:41","modified_gmt":"2018-10-09T07:21:41","slug":"le-livre-de-mormon-envoye-par-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/merged\/le-livre-de-mormon-envoye-par-dieu\/","title":{"rendered":"LE LIVRE DE MORMON, CR\u00c9\u00c9 PAR L’HOMME OU ENVOY\u00c9 PAR DIEU ? (2\u00e8me partie)"},"content":{"rendered":"

Vous pouvez retrouver la premi\u00e8re partie de cet article\u00a0ici<\/a><\/em><\/p>\n

Voici une liste de questions qu\u2019un homme honn\u00eate \u00e0 la recherche de\u00a0la v\u00e9rit\u00e9 pourrait poser\u00a0:<\/p>\n

\u2022 Existe-t-il une seule r\u00e9f\u00e9rence, juste une seule, dans les carnets ou correspondances \u00e9crites de Joseph Smith laissant supposer qu\u2019il aurait pu lire ou parler de n\u2019importe laquelle de ces sources historiques avant de traduire le Livre de Mormon\u00a0?<\/p>\n

Non. 29<\/span><\/p>\n

\u2022 Existe-t-il des preuves qu\u2019il a visit\u00e9 les biblioth\u00e8ques o\u00f9 ces livres \u00e9taient cens\u00e9s \u00eatre\u00a0?<\/p>\n

Non.<\/p>\n

\u2022 Est-ce qu\u2019Emma Smith, qui \u00e9tait son \u00e9pouse, a mentionn\u00e9 le fait qu\u2019il avait consult\u00e9 l\u2019un de ces livres avant la traduction du Livre de Mormon ?<\/p>\n

Non.<\/p>\n

\u2022 Y a-t- il des preuves que l’un\u00a0de ces livres \u00e9taient pr\u00e9sents lorsqu\u2019il a traduit le Livre de Mormon ?<\/p>\n

Non.<\/p>\n

Combien de \u201cnon\u201d faut-il pour montrer que ces arguments ne sont que des suppositions<\/strong>, rien de plus que des ch\u00e2teaux de sable qui s\u2019\u00e9croulent lorsque les premi\u00e8res vagues de questions honn\u00eates apparaissent?<\/p>\n

Les d\u00e9tracteurs esp\u00e8rent-ils vraiment nous faire croire que Joseph a cherch\u00e9 et \u00e9tudi\u00e9 toutes ces ressources sur la vie des indiens d\u2019Am\u00e9rique\u00a0; qu\u2019il a m\u00e9moris\u00e9 les conversations sur le sujet\u00a0; qu\u2019il a \u00e9cart\u00e9 ce qui n\u2019\u00e9tait pas pertinent\u00a0; organis\u00e9 le reste en une histoire complexe impliquant des centaines de personnages, de nombreuses r\u00e9gions et des strat\u00e9gies de guerres d\u00e9taill\u00e9es\u00a0; et qu\u2019il l\u2019a ensuite dict\u00e9 avec une m\u00e9moire parfaite, sans avoir pris de notes (pas de brouillon, pas de fiches, rien du tout), chose reconnue m\u00eame par ses opposants\u00a0? 30<\/span> Et pendant tout ce temps-l\u00e0, personne ne se souvient l\u2019avoir vu se rendre dans des biblioth\u00e8ques et rapporter des livres chez lui, avoir des discussions \u00e0 propos de ses recherches, ou \u00e9crire sur le sujet dans son journal intime.<\/p>\n

Je vous le demande, o\u00f9 sont les preuves\u00a0? O\u00f9 Joseph a-t-il trouv\u00e9 la doctrine\u00a0?<\/p>\n

M\u00eame si Joseph avait pu obtenir des faits historiques dans des biblioth\u00e8ques locales ou au cours de conversations, pour lesquelles il n\u2019existe aucune preuve cr\u00e9dible, le probl\u00e8me r\u00e9el perdure\u00a0: O\u00f9 a-t-il trouv\u00e9 cette doctrine profonde et exhaustive enseign\u00e9e dans le Livre de Mormon, dont les principes vont \u00e0 l\u2019encontre des croyances religieuses de cette \u00e9poque\u00a0?<\/strong> Par exemple, le christianisme \u00e0 cette \u00e9poque enseignait que la Chute \u00e9tait une chose n\u00e9gative et non pas quelque chose de positif et source de progression comme c\u2019est enseign\u00e9 dans le Livre de Mormon (voir 2 N\u00e9phi 2<\/a>).<\/p>\n

De m\u00eame, contrairement aux croyances classiques, Le Livre de Mormon fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une existence pr\u00e9mortelle dans Alma 13 (voir Alma 13\u00a0: 1-11<\/a>) et \u00e0 un monde des esprits apr\u00e8s la mort dans Alma 40 (voir Alma 40\u00a0: 11-14<\/a>). O\u00f9 Joseph a-t-il appris ces profondes v\u00e9rit\u00e9s doctrinales qui allaient \u00e0 l\u2019encontre des enseignements doctrinaux de cette \u00e9poque\u00a0? O\u00f9 a-t-il d\u00e9nich\u00e9 ce magnifique sermon sur la foi dans Alma 32<\/a>\u00a0? Ou l\u2019un des plus grands sermons jamais \u00e9crit dans les \u00e9critures sur l\u2019Expiation du Sauveur donn\u00e9 par le roi Benjamin (voir Mosiah 2-5<\/a>)\u00a0? Ou bien l\u2019All\u00e9gorie de l\u2019olivier avec toute sa complexit\u00e9 et sa richesse doctrinale (voir Jacob 5<\/a>)\u00a0? Quand je lis cette all\u00e9gorie, je dois en faire un plan pour pouvoir suivre toutes ses subtilit\u00e9s. Sommes-nous cens\u00e9s croire que Joseph Smith a simplement dict\u00e9 ces sermons qui sortaient de sa bouche sans aucunes notes\u00a0?<\/p>\n

Les v\u00e9rit\u00e9s doctrinales enseign\u00e9es dans le Livre de Mormon sont autant de preuves irr\u00e9futables de son authenticit\u00e9 divine. N\u00e9phi a proph\u00e9tis\u00e9 qu\u2019il y aurait \u00e0 notre \u00e9poque un grand nombre qui chuterait en cherchant la v\u00e9rit\u00e9<\/strong>. Pourquoi\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0En raison des nombreuses choses claires et pr\u00e9cieuses qui ont \u00e9t\u00e9 \u00f4t\u00e9es de la [Bible]\u00a0\u00bb (1 N\u00e9phi 13\u00a0:29<\/a>).<\/p><\/blockquote>\n

Voici juste deux exemples de v\u00e9rit\u00e9 doctrinales claires et pr\u00e9cieuses qui ont \u00e9t\u00e9 clarifi\u00e9es ou r\u00e9tablies dans le Livre de Mormon\u00a0:<\/p>\n

1. Le bapt\u00eame.<\/h3>\n

La majorit\u00e9 du monde chr\u00e9tien est en train de d\u00e9battre pour savoir si le bapt\u00eame est n\u00e9cessaire ou pas pour le salut\u00a0; Ils butent sur ce sujet. Laissez-moi lire juste une seule des nombreuses \u00e9critures sur ce sujet dans le Livre de Mormon\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0[Dieu] commande \u00e0 tous les hommes de\u00a0se\u00a0repentir et d\u2019\u00eatre\u00a0baptis\u00e9s\u00a0en son nom, \u2026 sinon ils ne peuvent \u00eatre sauv\u00e9s dans le royaume de Dieu\u00a0\u00bb. (2\u00a0N\u00e9phi 9:23<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n

Doit-il y avoir un d\u00e9bat sur la n\u00e9cessit\u00e9 du bapt\u00eame apr\u00e8s cette \u00e9criture\u00a0?<\/p>\n

Le Livre de Mormon rend clair ce qui est obscur pour la plupart du monde chr\u00e9tien<\/strong>. La majorit\u00e9 du monde chr\u00e9tien accepte l\u2019aspersion comme mode de bapt\u00eame. Le Sauveur lui-m\u00eame a parl\u00e9 de ce sujet dans le Livre de Mormon\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Et alors, vous les\u00a0immergerez\u00a0dans l\u2019eau et ressortirez de l\u2019eau.\u00a0\u00bb (3\u00a0N\u00e9phi 11 :26<\/a>).<\/p>\n

Ce qui est ambigu pour beaucoup est clair comme de l\u2019eau de roche dans le Livre de Mormon. Une personne dit-elle \u00eatre baptis\u00e9e par autorit\u00e9, ou la sinc\u00e9rit\u00e9 est-elle suffisante\u00a0? Contractons-nous des alliances au moment du bapt\u00eame, et, si c\u2019est le cas, quelles sont ces alliances\u00a0? Les nourrissons doivent-ils \u00eatre baptis\u00e9s\u00a0? Encore une fois\u00a0le Livre de Mormon vient \u00e0 la rescousse, donnant des r\u00e9ponses et r\u00e9tablissant beaucoup de v\u00e9rit\u00e9s claires et pr\u00e9cieuses concernant le bapt\u00eame qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9form\u00e9es ou perdues pendant l\u2019apostasie.<\/strong> Comment Joseph Smith connaissait-il les r\u00e9ponses alors que le reste du monde chr\u00e9tien \u00e9tait dans une telle confusion\u00a0? Parce qu\u2019il les a re\u00e7ues par r\u00e9v\u00e9lation de Dieu en traduisant le Livre de Mormon.<\/strong><\/p>\n

2. Et qu\u2019en est-il de l\u2019Expiation du Christ, la doctrine centrale de toute la chr\u00e9tient\u00e9\u00a0?<\/h3>\n

La clart\u00e9 et la profondeur de cette doctrine telle qu\u2019enseign\u00e9e dans le Livre de Mormon va au-del\u00e0 de toute dispute honn\u00eate<\/strong>. L\u2019Ancien et le Nouveau Testament contiennent quelques p\u00e9pites doctrinales diss\u00e9min\u00e9es sur l\u2019Expiation (que nous appr\u00e9cions et dont nous b\u00e9n\u00e9ficions grandement), mais le Livre de Mormon contient de nombreux sermons, des chefs d\u2019\u0153uvre entiers, sur ce sujet. Par exemple :<\/p>\n

a<\/strong>. 2\u00a0N\u00e9phi\u00a02<\/a> est un sermon \u00e9difiant sur la relation entre la Chute et l\u2019expiation du Christ. Alors que le reste du monde chr\u00e9tien croit que la Chute \u00e9tait un pas en arri\u00e8re dans la progression de l\u2019Homme, L\u00e9hi nous a enseign\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9, que la Chute associ\u00e9e \u00e0 l\u2019Expiation est un pas de g\u00e9ant vers l\u2019avant.<\/p>\n

b<\/strong>. 2\u00a0N\u00e9phi 9:7<\/a> utilise pour la premi\u00e8re fois la phrase \u00ab\u00a0une expiation infinie\u00a0\u00bb, r\u00e9v\u00e9lant la profondeur et l\u2019\u00e9tendue du pouvoir salvateur du Christ.<\/p>\n

c<\/strong>. Mosiah\u00a02\u20135<\/a> est le sermon du roi Benjamin. Il donne une id\u00e9e de la profondeur de la souffrance du Christ, la nature r\u00e9troactive et future du sacrifice du Christ, et le pouvoir de l\u2019expiation pour enlever notre culpabilit\u00e9 ainsi que nos p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n

d<\/strong>. Alma\u00a07<\/a> explique que le Sauveur a souffert non seulement pour nos p\u00e9ch\u00e9s mais \u00e9galement pour nos \u00ab\u00a0souffrances et nos afflictions et nos tentations de toutes sortes\u00a0\u00bb (Alma 7:11).<\/p>\n

e<\/strong>. 3\u00a0Nephi\u00a011<\/a> est le t\u00e9moignage le plus puissant dont nous disposons concernant le Seigneur ressuscit\u00e9, alors que 2500 croyants, consistant d\u2019hommes, de femmes et d\u2019enfants (voir 3 N\u00e9phi 17\u00a0:25<\/a>) ont approch\u00e9 et \u00ab\u00a0mirent la main dans son c\u00f4t\u00e9\u00a0\u00bb, sentirent \u00ab\u00a0la marque des clous dans ses mains et dans ses pieds\u00a0\u00bb, et \u00ab\u00a0connussent avec certitude et eussent t\u00e9moign\u00e9\u00a0\u00bb (3 N\u00e9phi 11\u00a0:15<\/a>), qu\u2019il \u00e9tait le Fils de Dieu. Qui peut lire ce passage sans ressentir le t\u00e9moignage de l\u2019Esprit t\u00e9moignant de sa v\u00e9racit\u00e9\u00a0?<\/p>\n

f<\/strong>. La Bible nous enseigne que, par l\u2019expiation, le Christ peut nous rendre pur\u00a0; le Livre de Mormon nous enseigne que par l\u2019expiation, le Christ peut aussi nous rendre parfait (voir Moroni 10\u00a0: 32-33<\/a>). 31<\/span><\/p>\n

Est-ce que quelqu\u2019un croit honn\u00eatement que Joseph Smith a r\u00e9ussi \u00e0 inventer ces doctrines profondes avec leur puissance, leur vision \u00e9difiante et leur langage, qui est vraiment \u00e9loquent\u00a0? Si ces doctrines venaient de l\u2019esprit cr\u00e9atif de Joseph, on pourrait se demander\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0N\u2019y avait-il pas d\u2019autres g\u00e9nies cr\u00e9atifs dans les 1800 ann\u00e9es suivant le minist\u00e8re du Christ qui auraient pu apporter des doctrines semblables\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019argument disant que Joseph Smith a \u00e9crit le Livre de Mormon va simplement \u00e0 l\u2019encontre des r\u00e9alit\u00e9s de la vie<\/strong>. C\u2019est une chose d\u2019\u00eatre cr\u00e9atif\u00a0; c\u2019est une toute autre chose de mettre ses id\u00e9es dans un ensemble complexe mais coh\u00e9rent et harmonieux, impr\u00e9gn\u00e9 de v\u00e9rit\u00e9s doctrinales majestueuses et r\u00e9dig\u00e9 d\u2019une traite en moins de quatre-vingt-dix jours. La femme de Joseph Smith, Emma, la personne qui le connaissait plus que quiconque, a confirm\u00e9 cette conclusion\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Joseph Smith [quand il \u00e9tait jeune] ne pouvait ni \u00e9crire, ni dicter un texte coh\u00e9rent et bien \u00e9crit\u00a0; sans parler d\u2019un livre tel que le Livre de Mormon.\u00a0\u00bb 32<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Une parabole qui s\u2019oppose aux arguments avanc\u00e9s par les opposants. En r\u00e9ponse aux arguments des opposants concernant l\u2019origine du Livre de Mormon, Hugh Nibley a publi\u00e9 la parabole suivante\u00a0:<\/p>\n

Il y a longtemps, un jeune homme pr\u00e9tendait avoir trouv\u00e9 un gros diamant dans son champ alors qu\u2019il labourait. Il a expos\u00e9 la pierre pour le public gratuitement, et tout le monde s\u2019est fait une opinion. Un psychologue a montr\u00e9, en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 une c\u00e9l\u00e8bre \u00e9tude de cas, que le jeune homme souffrait d\u2019une forme bien connue de d\u00e9lire. Un historien a montr\u00e9 que d\u2019autres hommes ont \u00e9galement pr\u00e9tendu avoir trouv\u00e9 des diamants dans les champs et s\u2019\u00e9tait tromp\u00e9s. Un g\u00e9ologue a prouv\u00e9 qu\u2019il n\u2019y avait pas de diamants dans le secteur, mais seulement du quartz\u2026 Lorsqu\u2019on lui a demand\u00e9 d\u2019inspecter la pierre en question, le g\u00e9ologue a refus\u00e9 avec un sourire m\u00eal\u00e9 de lassitude et un hochement de t\u00eate bienveillant\u2026 Un sociologue a indiqu\u00e9 que seuls 3 assistants de fleuristes sur 177 dans quatre villes importantes pensaient que la pierre \u00e9tait authentique. Un pasteur a \u00e9crit un livre pour d\u00e9montrer que ce n\u2019\u00e9tait pas le jeune homme mais quelqu\u2019un d\u2019autre qui avait trouv\u00e9 la pierre.<\/p><\/blockquote>\n

…Finalement un pauvre joaillier, a fait remarquer que puisque la pierre pouvait toujours \u00eatre examin\u00e9e, la r\u00e9ponse \u00e0 la question qui \u00e9tait de savoir s\u2019il s\u2019agissait d\u2019un diamant ou pas n\u2019avait strictement rien \u00e0 voir avec celui qui l\u2019avait trouv\u00e9e, ou si ce dernier \u00e9tait honn\u00eate ou avait toute sa raison, ou qui le croyait, ou s\u2019il pouvait diff\u00e9rencier un diamant d\u2019une brique\u2026, mais devait \u00eatre trait\u00e9 seulement et simplement en faisant certains tests bien connus pour reconna\u00eetre les diamants. Des experts en diamants ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s. Certains ont trouv\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait authentique. Les autres ont plaisant\u00e9 nerveusement \u00e0 propos de la pierre et ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019ils ne pouvaient pas compromettre leur dignit\u00e9 et leur r\u00e9putation en ayant l\u2019air de prendre la chose au s\u00e9rieux. Pour se d\u00e9barrasser de la mauvaise impression faite, quelqu\u2019un a avanc\u00e9 la th\u00e9orie comme quoi la pierre \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 un diamant synth\u00e9tique, tr\u00e8s bien imit\u00e9, mais faux n\u00e9anmoins. L\u2019objection \u00e0 cela est que la production d\u2019un bon diamant synth\u00e9tique (\u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0) aurait \u00e9t\u00e9 un exploit encore plus remarquable que de trouver un vrai diamant. 33<\/span><\/p>\n

Sugg\u00e9rer que Joseph Smith, un gar\u00e7on fermier sans r\u00e9elle \u00e9ducation, a produit une \u0153uvre synth\u00e9tique de Dieu en 1829 qui a troubl\u00e9 les d\u00e9tracteurs les plus brillants pendant presque deux si\u00e8cles serait une chose plus remarquable que le simple fait d\u2019avoir obtenu les plaques d\u2019or d\u2019un ange de Dieu et de les avoir traduites par le don et le pouvoir de Dieu.<\/strong><\/p>\n

Autres preuves que le Livre de Mormon n’est pas l’oeuvre des hommes<\/h3>\n

De quelle autre preuve disposons-nous pour dire que le Livre de Mormon \u00e9tait une traduction donn\u00e9e par Dieu et non pas une cr\u00e9ation humaine ? Il existe de nombreuses preuves, mais pour une question de temps je ne vais en mentionner qu\u2019une, car elle m\u2019est personnelle. Emma Smith a donn\u00e9 le t\u00e9moignage suivant, racont\u00e9 par son fils Joseph Smith III<\/strong>\u00a0:<\/p>\n

Ce que je pense c\u2019est que le Livre de Mormon a une authenticit\u00e9 divine. Je n\u2019en ai pas le moindre doute. Il me va bien de penser qu\u2019aucun homme n\u2019aurait pu avoir dict\u00e9 les inscriptions des manuscrits \u00e0 moins d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9\u00a0; car, lorsque j\u2019\u00e9tais son scribe, votre p\u00e8re me dictait heure apr\u00e8s heure\u00a0; et en reprenant apr\u00e8s les repas, ou apr\u00e8s des interruptions, il recommen\u00e7ait imm\u00e9diatement l\u00e0 o\u00f9 il s\u2019\u00e9tait arr\u00eat\u00e9, sans voir le manuscrit et sans que quiconque ne lui en lise une portion. Il lui \u00e9tait courant de proc\u00e9der de la sorte. Il aurait \u00e9t\u00e9 improbable qu\u2019un homme \u00e9rudit parvienne \u00e0 faire cela\u00a0; et, pour quelqu\u2019un avec si peu de connaissances que lui, c\u2019\u00e9tait tout simplement impossible. 34<\/span><\/p>\n

Cela peut paraitre insignifiant pour certains, mais pour moi c\u2019est tout \u00e0 fait \u00e9tonnant. Pendant trente-quatre ans, en tant qu\u2019avocat, j\u2019ai r\u00e9guli\u00e8rement dict\u00e9 des textes \u00e0 ma secr\u00e9taire. En le faisant, j\u2019\u00e9tais fr\u00e9quemment interrompu par un appel t\u00e9l\u00e9phonique ou une question. Apr\u00e8s ces interruptions je demandais syst\u00e9matiquement \u00e0 ma secr\u00e9taire\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0o\u00f9 en \u00e9tais-je<\/strong>\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Mais Joseph ne dictait ni n\u2019\u00e9crivait pas une nouvelle \u0153uvre ; il recevait des r\u00e9v\u00e9lations par le pouvoir de Dieu et n\u2019avait donc pas besoin de demander : \u201cO\u00f9 en \u00e9tais-je ?\u201dAu bout du compte, l\u2019explication de Joseph Smith sur la venue du Livre de Mormon est la seule explication plausible qui existe. Pourquoi\u00a0? Parce que ce n\u2019est rien que la v\u00e9rit\u00e9. 35<\/span><\/p>\n

Comment pouvons-nous d\u00e9couvrir la v\u00e9racit\u00e9 d\u2019une \u0153uvre divine? Si je demandais \u00e0 mes bons amis chr\u00e9tiens comment ils savent de mani\u00e8re certaine que la Bible est la parole de Dieu, je ne pense pas qu\u2019ils parleraient de d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques ou de liens linguistiques avec l\u2019h\u00e9breux ou le grec ancien comme \u00e9tant leurs preuves principales\u00a0; mais ils feraient plut\u00f4t r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019Esprit. On en revient toujours \u00e0 l\u2019Esprit<\/strong>. L\u2019Esprit qui m\u2019aide \u00e0 savoir que la Bible est vraie est le m\u00eame Esprit qui m\u2019aide \u00e0 savoir que le Livre de Mormon est vrai. 36<\/span> L\u2019Esprit est le facteur d\u00e9cisif et d\u00e9terminant, pas l\u2019arch\u00e9ologie, pas la linguistique, pas l\u2019ADN, et certainement pas les th\u00e9ories des hommes.<\/strong> L\u2019Esprit est le seul t\u00e9moin qui peut \u00eatre s\u00fbr, certain et infaillible. Lorsque j\u2019avais quinze ou seize ans, je lisais l\u2019histoire des 2000 fils d\u2019H\u00e9laman. J\u2019\u00e9tais \u00e9merveill\u00e9 par leur bravoure et par la main protectrice du Seigneur. Puis une voix est venue \u00e0 mon esprit\u00a0: \u00ab\u00a0Cette histoire est vraie\u00a0\u00bb. Depuis, j\u2019ai re\u00e7u d\u2019autres confirmations. 37<\/span><\/p>\n

Pourquoi est-il si important pour vous, individuellement, d\u2019obtenir un t\u00e9moignage du Livre de Mormon\u00a0?<\/p>\n

Parce que si vous l\u2019obtenez, cela deviendra votre barre de fer personnelle<\/strong>. Le brouillard des t\u00e9n\u00e8bres pourra tomber sur vous ainsi que des questions sans r\u00e9ponses, mais vous pourrez vous agripper \u00e0 votre barre de fer, qui vous gardera sur le sentier \u00e9troit qui m\u00e8ne \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Le Seigneur a promis que si nous prions \u00ab\u00a0avec un c\u0153ur sinc\u00e8re, avec une intention r\u00e9elle, en ayant foi en Christ, il vous en manifestera la v\u00e9rit\u00e9 par le pouvoir du Saint Esprit\u00a0\u00bb (Moroni 10\u00a0:4<\/a>). Si nous voulons tellement conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, si nous sommes dispos\u00e9s \u00e0 faire l\u2019effort n\u00e9cessaire et \u00e0 \u00eatre infatigables dans cette qu\u00eate, la r\u00e9ponse finira par venir.<\/p>\n

Par ce pouvoir promis du Saint Esprit, je rends mon propre t\u00e9moignage que le Livre de Mormon a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 par Dieu et que tout ce qu\u2019il pr\u00e9tend \u00eatre: un t\u00e9moin pur et puissant de J\u00e9sus-Christ, de sa divinit\u00e9 et de sa doctrine. Au nom de J\u00e9sus Christ, amen.<\/p>\n

\n

Tad R. Callister, pr\u00e9sident g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Ecole du Dimanche de l\u2019Eglise de J\u00e9sus Christ des Saints des Derniers Jours, a donn\u00e9 ce discours de coin de feu le 1er novembre 2016.<\/p>\n

30<\/span>. On a un jour demand\u00e9 \u00e0 Emma Smith au cours d\u2019un entretien si Joseph avait lu \u00e0 partir de livre ou de notes alors qu\u2019il dictait. Elle a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019avait ni manuscrit, ni livre desquels il aurait pu lire\u2026 S\u2019il avait eu quoi que ce soit, il n\u2019aurait pas pu me le cacher\u00a0\u00bb. (dans Joseph Smith III, \u201cLast Testimony of Sister Emma,\u201d\u00a0Saints\u2019 Herald\u00a026, no.\u00a019 [1\u00a0October 1879]: 289\u201390). Noel\u00a0B. Reynolds a \u00e9crit\u00a0: \u201cTous les r\u00e9cits s\u2019accordent pour dire que Joseph ne s\u2019arr\u00eatait jamais pour revoir ne serait-ce que la page ou la ligne pr\u00e9c\u00e9dente, et il n\u2019utilisait pas de notes, de livres, ni d\u2019autres sources\u00a0\u00bb (Reynolds, \u201cShedding New Light on Ancient Origins,\u201d\u00a0Brigham Young Magazine\u00a052, no.\u00a01 [spring 1998]: 39; cit\u00e9 dans K.\u00a0Douglas Bassett,\u00a0Doctrinal Insights to the Book of Mormon, Volume One: 1\u00a0Nephi Through 2\u00a0Nephi\u00a0[Springville, Utah: CFI, 2007], 134). Comme l\u2019un des d\u00e9tracteurs l\u2019a admis\u00a0: \u00ab\u00a0La m\u00e9thode de dict\u00e9e de Smith ne permettait pas de r\u00e9\u00e9crire. C\u2019\u00e9tait plus ou moins un flux de composition consciente\u00a0\u00bb (Vogel,\u00a0Making of a Prophet,\u00a0xix). Je ne pense pas avoir d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit de discours ou de th\u00e8se ou de livre sans avoir eu \u00e0 r\u00e9\u00e9crire quelque chose. Et vous\u00a0?<\/p>\n

31<\/span>. Il y a d\u2019autres chapitres merveilleux sur l\u2019expiation incluant et non limit\u00e9s \u00e0 2\u00a0Nephi 25, Jacob 4, Mosiah 15, Alma 34, Alma 40\u201342, Ether 12, and Moroni 8.<\/p>\n

32<\/span>. Emma Smith, dans \u201cLast Testimony of Sister Emma,\u201d 290.<\/p>\n

33.<\/span> Hugh Nibley,\u00a0Lehi in the Desert; The World of the Jaredites; There Were Jaredites,\u00a0volume\u00a05 of The Collected Works of Hugh Nibley: The Book of Mormon, ed. John\u00a0W. Welch, Darrell\u00a0L. Matthews, and Stephen\u00a0R. Callister (Salt Lake City: Deseret Book, 1988), 121\u201322.<\/p>\n

34<\/span>. Emma Smith, dans \u201cLast Testimony of Sister Emma,\u201d 290; emphase ajout\u00e9e.<\/p>\n

35<\/span>. R\u00e9cemment, alors que je relisais les Doctrine et Alliances, j\u2019ai pu me rappeler les nombreuses occasions au cours desquelles Joseph Smith a reconnu ses faiblesses. Qu\u2019est-ce que cela fait pour sa cr\u00e9dibilit\u00e9 concernant l\u2019origine du Livre de Mormon\u00a0? Cela me dit qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas parfait mais qu\u2019il \u00e9tait honn\u00eate.<\/p>\n

36<\/span>. Ceci est coh\u00e9rent avec les paroles de N\u00e9phi\u00a0: \u00ab\u00a0Et si vous croyez au Christ vous croirez en ces paroles, car elles sont les paroles du Christ\u00a0\u00bb (2\u00a0N\u00e9phi 33 :10 ; voir \u00e9galement Mormon 7 :8\u20139).<\/p>\n

37<\/span>. Certaines de ces confirmations sont venues sous la forme d\u2019impressions d\u2019\u00eatre une meilleure personne. Joseph Smith a enseign\u00e9 en parlant du Livre de Mormon qu’ \u00ab un homme se rapprocherait davantage de Dieu en en suivant les pr\u00e9ceptes que par n\u2019importe quel autre livre\u00a0\u00bb. (HC\u00a04 :461).<\/p>\n

Discours \u00e9crit par Tad R. Callister et publi\u00e9 dans BUY speeches<\/a>, traduit par Samuel Babin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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