{"id":2484,"date":"2016-02-04T09:42:48","date_gmt":"2016-02-04T08:42:48","guid":{"rendered":"http:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/?p=2484"},"modified":"2018-07-26T00:16:03","modified_gmt":"2018-07-25T22:16:03","slug":"lintimite-physique-un-sacrement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.elds.org\/lesmormons-net\/mariage\/lintimite-physique-un-sacrement\/","title":{"rendered":"L’Intimit\u00e9 Physique: Un Sacrement"},"content":{"rendered":"

Pourquoi Elder Holland Appelle l\u2019Intimit\u00e9 Sexuelle un Sacrement<\/strong><\/h2>\n

Par l\u2019\u00e9quipe de LDS Living<\/a>, 28 octobre 2015<\/strong><\/p>\n

Quand il \u00e9tait Pr\u00e9sident de BYU, Elder Jeffrey R. Holland a donn\u00e9 un coin de feu appel\u00e9 \u00ab\u00a0Ames, Symboles et Sacrements\u00a0\u00bb. Lors de son discours il a parl\u00e9 de la saintet\u00e9 de l\u2019intimit\u00e9 physique. Plus sp\u00e9cifiquement, il a donn\u00e9 aux Saint des Derniers Jours trois raisons pour lesquelles la puret\u00e9 sexuelle est si cruciale \u00e0 notre salut\u00a0: elle affecte notre \u00e2me, c\u2019est un symbole sacr\u00e9 et c\u2019est un sacrement.<\/p>\n

Elle affecte notre \u00e2me<\/h2>\n

Quelqu\u2019un mettra-t-il du feu dans son sein, sans que ses v\u00eatements s\u2019enflamment?<\/a><\/em><\/p>\n

Quelqu\u2019un marchera-t-il sur des charbons ardents, sans que ses pieds soient br\u00fbl\u00e9s?<\/a><\/em><\/p>\n

Mais celui qui commet un adult\u00e8re avec une femme est d\u00e9pourvu de sens, celui qui veut se perdre agit de la sorte;<\/a><\/em><\/p>\n

Il n\u2019aura que plaie et ignominie, et son opprobre ne s\u2019effacera point.<\/a><\/em><\/p>\n

(Proverbe 6\u00a0:27-33)<\/em><\/p>\n

Elder Holland cite cette \u00e9criture aussi bien que les r\u00e9f\u00e9rences po\u00e9tiques populaires pour montrer combien la passion et le d\u00e9sir sexuel sont comme un feu \u2013 puissant de fa\u00e7on inimaginable et source de pouvoir quand il est contr\u00f4l\u00e9, mais br\u00fblant et m\u00eame mortel quand il est n\u2019est pas contenu. Il ajoute\u00a0:<\/p>\n

Si nous mettons de c\u00f4t\u00e9 un instant les p\u00e9ch\u00e9s contre le Saint Esprit dans une cat\u00e9gorie qui lui est propre, la doctrine LDS dit que les transgressions sexuelles sont en deuxi\u00e8me position juste apr\u00e8s le meurtre sur la liste du Seigneur des p\u00e9ch\u00e9s les plus graves. En donnant un tel rang \u00e0 un app\u00e9tit physique si remarquablement \u00e9vident chez chacun d\u2019entre nous, qu\u2019est ce que Dieu essaye de nous dire sur la place qu\u2019il tient dans son plan pour tous les hommes et les femmes dans la mortalit\u00e9? Je vous sugg\u00e8re qu\u2019il fait exactement cela\u00a0\u2013 il parle du plan de vie en lui-m\u00eame. Clairement le plus grand int\u00e9r\u00eat de Dieu pour la mortalit\u00e9 est de savoir comment on entre dans ce monde et comment on en sort. Ces deux questions importantes sur notre progression personnelle attentivement supervis\u00e9e sont les deux questions que notre Cr\u00e9ateur, P\u00e8re et Guide souhaite se r\u00e9server. Il nous a souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de pas vouloir nous voir aborder ill\u00e9galement, illicitement, infid\u00e8lement et sans sanction ces deux sujets\u2026<\/p>\n

[Mais] dans le cas de la vie qui est reprise, qu\u2019est ce qui pourrait amener l\u2019horreur absolue et l\u2019exigence d\u2019une triste justice et dans le cas du don de la vie qu\u2019est ce qui peut mener \u00e0 des blagues grivoises, des chansons \u00e0 quatre lettres et une sensualit\u00e9 insensible sur les \u00e9crans, que ce soit \u00e0 la maison ou en ville\u2026.<\/p>\n

Puis-je citer un discours donn\u00e9 par Elder James E. Talmage sur ce point de doctrine en 1913\u00a0:
\nIl nous a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9\u2026de consid\u00e9rer notre corps comme \u00e9tant un don de Dieu. Nous Saints des Derniers Jours ne consid\u00e9rons pas le corps comme \u00e9tant condamn\u00e9 ou d\u00e9testable\u2026Nous consid\u00e9rons [le corps] comme \u00e9tant le signe de notre naissance royale [\u2026]<\/em>Il est propre \u00e0 la th\u00e9ologie des Saints des Derniers Jours de voir le corps comme \u00e9tant une partie essentielle de l\u2019\u00e2me. <\/em>[\u2026] [CR, octobre 1913, p117]<\/em>
\n<\/em><\/p>\n

Alors en partie \u00e0 la question pourquoi tant de s\u00e9rieux, nous r\u00e9pondons que celui qui joue avec le corps d\u2019un autre offert par Dieu\u00a0 – et convoit\u00e9 par Satan \u2013 joue avec l\u2019\u00e2me m\u00eame de chaque individu, joue avec le but central et le produit de la vie, \u00ab\u00a0la cl\u00e9\u00a0\u00bb de la vie, comme Elder Boyd K. Packer l\u2019a rappel\u00e9 une fois. En banalisant l\u2019\u00e2me d\u2019un autre (ins\u00e9rez le mot corps<\/em> ici), nous banalisons l\u2019Expiation qui a sauv\u00e9 cette \u00e2me et qui garantie sont existence perp\u00e9tuelle\u2026<\/p>\n

Le prix \u00e0 payer pour notre pl\u00e9nitude de joie –\u00a0 le corps et l\u2019esprit r\u00e9unis pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 \u2013 est le sang pur et innocent du Sauveur de ce monde. Nous ne pouvons<\/em> dire dans l\u2019ignorance ou avec d\u00e9fi, \u00ab\u00a0c\u2019est ma<\/em> vie,\u00a0\u00bb ou pire encore, \u00ab\u00a0c\u2019est mon<\/em> corps\u00a0\u00bb. Ca ne l\u2019est pas. \u00ab\u00a0Vous ne vous appartenez point \u00e0 vous-m\u00eames.\u00a0\u00bb dit Paul. \u00ab\u00a0Car vous avez \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un grand prix.\u00a0\u00bb Donc \u00e0 la question \u00ab\u00a0Pourquoi Dieu se pr\u00e9occupe t-il autant des transgressions sexuelles\u00a0?\u00a0\u00bb, c\u2019est en partie \u00e0 cause du don pr\u00e9cieux offert par et \u00e0 travers son Fils Unique pour la r\u00e9demption de notre \u00e2me \u2013 corps et esprit \u2013 que nous partageons trop souvent et traitons comme du bas de gamme et avec mauvais go\u00fbt. Le Christ a r\u00e9tabli les semences de la vie \u00e9ternelle (voir D&A 132\u00a0:19,24), et nous les profanons \u00e0 nos risques et p\u00e9ril. La toute premi\u00e8re raison de la puret\u00e9 personnelle\u00a0? Notre \u00e2me m\u00eame est impliqu\u00e9e et mise en jeu.<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019est un symbole sacr\u00e9.<\/h2>\n

Ensuite, Elder Holand souligne que l\u2019acte de l\u2019intimit\u00e9 est un symbole \u2013 deux qui deviennent un \u2013 un acte tellement magnifique qu\u2019il n\u2019est accept\u00e9 que dans des circonstances sacr\u00e9es et appropri\u00e9es. Il dit\u00a0:<\/p>\n

Puis-je sugg\u00e9rer que l\u2019intimit\u00e9 humaine, cette union sacr\u00e9 et physique ordonn\u00e9e par Dieu pour un couple mari\u00e9 est li\u00e9e \u00e0 un symbole qui demande une saintet\u00e9 sp\u00e9ciale. Un tel acte d\u2019amour entre un bomme et une femme est \u2013 et a certainement \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pour l\u2019\u00eatre \u2013 un symbole d\u2019une union totale\u00a0: union de leurs c\u0153urs, de leurs esp\u00e9rances, de leurs vies, de leur amour, de leur famille, de leur futur, de leur tout. C\u2019est un symbole auquel nous essayons de faire r\u00e9f\u00e9rence au temple avec le mot sceller<\/em>. Le Proph\u00e8te Joseph Smith a dit une fois que nous devrions peut-\u00eatre faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce lien sacr\u00e9 comme \u00e9tant \u00ab\u00a0soud\u00e9\u00a0\u00bb – que ceux unis matrimonialement et en famille \u00e9ternelle sont \u00ab\u00a0soud\u00e9s\u00a0\u00bb ensemble, ins\u00e9parables si vous voulez, pour surmonter les tentations de l\u2019adversaire et les afflictions de la mortalit\u00e9. (Voir D&A 128\u00a0:18)<\/p>\n

Une telle union totale, virtuellement incassable, un tel engagement in\u00e9branlable entre un homme et une femme, ne peut venir qu\u2019avec la proximit\u00e9 et la pr\u00e9sence permanente que peut offrir un mariage d\u2019alliance, avec l\u2019union de tout<\/em> ce qu\u2019ils poss\u00e8dent \u2013 leur coeur et esprit, tous leurs jours et tous leurs r\u00eaves. Ils travaillent ensemble, ils pleurent ensemble, ils profitent de Brahms et Beethoven et de leur petit-d\u00e9jeuner ensemble, ils se sacrifient et sauvent et vivent ensemble pour toute l\u2019abondance qu\u2019une telle intimit\u00e9 totale fournie \u00e0 un tel couple. Et le symbole ext\u00e9rieur de cette union, la manifestation physique d\u2019un lien spirituel et m\u00e9taphysique bien plus profond, est le m\u00e9lange physique qui fait partie \u2013l\u2019expression la plus magnifique et gratifiante \u2013 de cette plus grande, plus compl\u00e8te union d\u2019une raison d\u2019\u00eatre et promesse \u00e9ternelles.<\/p>\n

 <\/p>\n

Aussi d\u00e9licat qu\u2019il soit de le mentionner \u00e0 un tel endroit, j\u2019ai n\u00e9anmoins confiance en votre maturit\u00e9 pour comprendre que physiologiquement nous sommes cr\u00e9\u00e9s en tant qu\u2019hommes et femmes pour nous accorder dans une telle union. Lors de cette supr\u00eame expression physique entre un homme et une femme, les deux deviennent autant litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb qu\u2019il est possible de l\u2019\u00eatre \u00e0 deux corps distincts. C\u2019est lors de cet acte supr\u00eame d\u2019intimit\u00e9 physique que nous remplissons le commandement du Seigneur donn\u00e9 \u00e0 Adam et Eve, symboles vivants pour tous les couples mari\u00e9s, lorsqu\u2019il les a invit\u00e9 \u00e0 s\u2019accrocher l\u2019un \u00e0 l\u2019autre et \u00e0 devenir \u00ab\u00a0une seule chair \u00bb (Gen\u00e8se 2\u00a0:24)<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u2019est un sacrement.<\/h2>\n

Elder Holland termine avec ce qui est peut-\u00eatre son point le plus intriguant et le plus profond \u2013 en disant que l\u2019intimit\u00e9 physique est comme un sacrement, amenant l\u2019homme et la femme \u00e0 la communion avec la divinit\u00e9. Il dit\u00a0:<\/p>\n

Apr\u00e8s \u00e2me<\/em> et symbole<\/em>, le mot est sacrement, un terme proche des deux autres. L\u2019intimit\u00e9 sexuelle n\u2019est pas seulement une union symbolique entre un homme et une femme \u2013 l\u2019union de leur \u00e2me \u2013 mais c\u2019est aussi le symbole de l\u2019union entre des mortels et la divinit\u00e9, entre des humains ordinaires et faillibles, unis dans un moment rare et particulier avec Dieu lui-m\u00eame et avec tous les pouvoirs par lesquels il donne la vie au sein de notre vaste univers.<\/p>\n

Dans ce dernier sens, l\u2019intimit\u00e9 humaine est un sacrement, un genre de symbole tr\u00e8s sp\u00e9cial. Dans ce qui nous int\u00e9resse aujourd\u2019hui, un sacrement peut \u00eatre un nombre des geste ou d\u2019actes ou d\u2019ordonnances qui nous unissent \u00e0 Dieu et \u00e0 ses pouvoirs sans fin. Nous sommes imparfaits et mortels\u00a0; il est parfait et immortel. Mais de temps en temps \u2013 aussi souvent que cela est effectivement possible et appropri\u00e9- nous trouvons des moyens et allons dans des endroits et cr\u00e9ons des circonstances o\u00f9 nous pouvons nous unir symboliquement \u00e0 lui, et par l\u00e0 nous acc\u00e9dons \u00e0 son pouvoir. Ces moments particuliers d\u2019union avec Dieu sont des moments sacr\u00e9s \u2013 comme s\u2019agenouiller \u00e0 l\u2019autel du mariage, ou b\u00e9nir un nouveau-n\u00e9, ou prendre les embl\u00e8mes du souper du Christ. Cette derni\u00e8re ordonnance est celle dans l\u2019Eglise que nous associons le plus traditionnellement au mot sacrement, mais ce n\u2019est techniquement qu\u2019un des nombreux moments o\u00f9 nous prenons la main de Dieu et sentons son pouvoir divin.
\nCe sont des moments o\u00f9 nous unissons litt\u00e9ralement notre volont\u00e9 avec la volont\u00e9 de Dieu, notre esprit avec son esprit, o\u00f9 la communion \u00e0 travers le voile devient r\u00e9elle. Lors de tels moments non seulement nous reconnaissons sa divinit\u00e9, mais nous prenons litt\u00e9ralement quelque chose de cette divinit\u00e9 pour nous. Ce sont les saints sacrements.<\/p>\n

\u2026 L\u2019union sexuelle est aussi, d\u2019une fa\u00e7on profonde qui lui est propre, un sacrement bien r\u00e9el d\u2019un ordre sup\u00e9rieur, une union non seulement d\u2019un homme et d\u2019une femme mais encore plus l\u2019union de cet homme et de cette femme avec Dieu. Bien s\u00fbr, si notre d\u00e9finition du sacrement est le fait de r\u00e9clamer, partager et exercer le pouvoir inestimable de Dieu, alors je ne connais absolument aucun autre privil\u00e8ge divin donn\u00e9 syst\u00e9matiquement \u00e0 tous \u2013 femmes et hommes, ordonn\u00e9s ou pas, Saints des Derniers Jours ou pas-\u00a0 que le pouvoir miraculeux et majestueux de transmettre la vie, le pouvoir indicible, insondable et ininterrompu de procr\u00e9ation\u2026<\/p>\n

Et je vous dis que vous ne serez jamais autant comme Dieu \u00e0 aucun autre moment de cette vie que lorsque vous utiliserez ce pouvoir particulier<\/em>. De tous les titres qu\u2019il s\u2019est choisi, P\u00e8re est celui qu\u2019il a d\u00e9clar\u00e9 et Cr\u00e9ation est son mot d\u2019ordre \u2013 particuli\u00e8rement la cr\u00e9ation humaine, cr\u00e9ation \u00e0 son image. Sa gloire n\u2019est pas une montagne, aussi \u00e9poustouflantes que soient les montagnes. Ce ne sont pas la mer ou le ciel ou la neige ou le lever du soleil, aussi beaux soient-ils. Elle ne se trouve pas dans l\u2019art ou la technologie, un concerto ou un ordinateur. Non, sa gloire \u2013 et sa douleur \u2013 est dans ses enfants.<\/p>\n

Vous et moi sommes ses possessions de prix, et nous sommes l\u2019\u00e9vidence terrestre, bien qu\u2019inad\u00e9quate, de ce qu\u2019il est vraiment. La vie humaine \u2013 le plus grand pouvoir de Dieu, l\u2019alchimie la plus myst\u00e9rieuse et la plus belle de toutes- nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 vous et moi mais avec des restrictions graves et sacr\u00e9es. Vous et moi ne pouvons cr\u00e9er des montagnes ou des clairs de lune, une goutte de pluie ou une simple rose \u2013 et pourtant nous avons ce grand don illimit\u00e9. Et le seul contr\u00f4le qui est donn\u00e9 est la ma\u00eetrise de nous-m\u00eame- ma\u00eetrise li\u00e9e au respect pour le pouvoir de ce sacrement divin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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